Successfully completed faculty development programme

Successfully completed faculty development programme on “Empowering Higher Education Institutions in Technology Enabled Learning and Blended Learning” organised by the University of Lucknow and Commonwealth Educational Media Centre for Asia (CEMCA), Commonwealth of Learning.

समाचार पत्रों में

  

क्षेत्रीय बैठक

विद्या भारती पूर्वी उत्तर प्रदेश – अभिलेखागार विषय की क्षेत्रीय बैठक
विद्या भारती पूर्वी उत्तर प्रदेश द्वारा संचालित विषयों में से एक महत्वपूर्ण विषय अभिलेखागार की क्षेत्रीय बैठक 11 दिसम्बर 2025 को क्षेत्रीय कार्यालय, सरस्वती कुञ्ज, निराला नगर, लखनऊ में सम्पन्न हुआ। कार्यक्रम के समापन सत्र में रहना हुआ।
बैठक में अभिलेखागार के क्षेत्रीय संयोजक श्री वीरेन्द्र पाण्डेय जी तथा सह संयोजक श्री कौशल किशोर वर्मा जी सहित सभी प्रान्त से आए हुए प्रान्तीय संयोजक उपस्थित रहे।
अभिलेखागार—संस्था की पहचान, इतिहास और विकास की जीवंत धरोहर। 
विद्या मंदिर शिक्षण संस्थान, रहमतनगर, मानीराम, गोरखपुर विद्या भारती हिमाचल प्रदेश आदर्श विद्या मन्दिर, छबड़ा विद्या भारती पूर्व छात्र परिषद शिकोहाबाद विद्या मंदिर शिक्षण संस्थान, रहमतनगर, मानीराम, गोरखपुर विद्या भारती हिमाचल प्रदेश विद्या भारती के विद्यालयों में शिक्षा। 

टीवी पर लाइव

SIR हम सभी भारतीय के लिए एक अभियान जैसा है. 
चुनाव आयोग के निर्देशानुसार सहयोग करना राष्ट्रहित में कार्य होगा.

दीपावली की वैश्विक लोकप्रियता और बढ़ेगी : मोदी

प्रकाश का पर्व दीपावली अब यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में सम्मिलित हो गया है। इसकी औपचारिक घोषणा विगत 8 से 13 दिसंबर को नई दिल्ली स्थित लाल किले में आयोजित बीसवें यूनेस्को अंतर-सरकारी समिति सत्र में की गई। दीपावली का यह सम्मिलन भारत की ओर से सूचीबद्ध सोलहवां तत्व है। इस निर्णय को 194 सदस्य देशों के प्रतिनिधियों, अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञों और यूनेस्को के वैश्विक नेटवर्क के सदस्यों की उपस्थिति में अपनाया गया। दीपावली एक जीवंत और सतत विकसित होती सांस्कृतिक परंपरा है, जिसे समुदाय पीढ़ियों से संजोते और आगे बढ़ाते आ रहे हैं। यह सामाजिक सद्भाव, सामुदायिक सहभागिता और समग्र विकास को सुदृढ़ता प्रदान करती है।

प्रधानमंत्री श्री नरेन्द्र मोदी ने दीपावली को यूनेस्को की अमूर्त विरासत सूची में सम्मिलित किए जाने पर प्रसन्नता और गर्व व्यक्त करते हुए कहा- “भारत और दुनिया भर के लोग रोमांचित हैं। हमारे लिए, दीपावली हमारी संस्कृति और लोकाचार से बहुत गहराई से जुड़ी हुई है। यह हमारी सभ्यता की आत्मा है। यह प्रकाश और धार्मिकता का प्रतीक है। दीपावली को यूनेस्को की अमूर्त विरासत सूची में सम्मिलित करने से इस पर्व की वैश्विक लोकप्रियता और भी बढ़ेगी। प्रभु श्री राम के आदर्श हमारा शाश्वत रूप से मार्गदर्शन करते रहें।"

यूनेस्को की प्रतिनिधि सूची में किसी भी तत्व को सम्मिलित करने के लिए सदस्य देशों को मूल्यांकन के लिए एक विस्तृत नामांकन दस्तावेज़ प्रस्तुत करना आवश्यक होता है। हर देश दो वर्ष में एक तत्व नामांकित कर सकता है। भारत ने 2024–25 चक्र के लिए ‘दीपावली’ पर्व को नामांकित किया था।

इनटैन्जिबल कल्चरल हेरिटेज की सुरक्षा के लिए यूनेस्को ने 17 अक्टूबर 2003 को पेरिस में अपने 32वें जनरल कॉन्फ्रेंस के दौरान 2003 कन्वेंशन को अपनाया। कन्वेंशन ने विश्वभर की चिंताओं का जवाब दिया कि ग्लोबलाइज़ेशन, सामाजिक बदलाव और सीमित संसाधनों के कारण जीवित सांस्कृतिक परंपराएं, बोलने के तरीके, परफॉर्मिंग आर्ट्स, सामाजिक रीति-रिवाज, रस्में, ज्ञान के तरीके और कारीगरी पर खतरा बढ़ रहा है और उन्हें बचाने की आवश्यकता है।

भारत के लिए दीपावली केवल एक वार्षिक त्योहार से कहीं अधिक है। यह लाखों लोगों की भावनाओं और संस्कृति के ताने-बाने में बुनी हुई एक जीती-जागती परंपरा है। प्रत्येक वर्ष जब शहरों, गांवों और दूर-दराज के क्षेत्रों में दीये जलने लगते हैं, तो दीपावली प्रसन्नता और जुड़ाव की जानी-पहचानी भावना को फिर से जगाती है। यह लोगों को रुकने, स्मरण करने और एक साथ आने के लिए बुलाती है, जिससे विश्व को बताया जा सके कि यह त्योहार मानवता की मूल्यवान सांस्कृतिक परंपराओं में सही मायने में क्यों स्थान पाने का अधिकारी है।

संस्कृति मंत्रालय ने इस निर्णय का स्वागत किया और कहा कि इस शिलालेख से भारत की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के बारे में दुनिया भर में जागरूकता बढ़ेगी और आने वाली पीढ़ियों के लिए समुदाय-आधारित परंपराओं की रक्षा के प्रयासों को सुदृढ़ता मिलेगी।

केंद्रीय संस्कृति मंत्री गजेन्द्र सिंह ने अंतरराष्ट्रीढय प्रतिनिधिमंडल को संबोधित करते हुए कहा कि यह शिलालेख भारत और विश्वभर के उन समुदायों के लिए अत्यंत गौरव का क्षण है जो दीपावली की शाश्वत भावना को जीवित रखते हैं। यह त्योहार ‘तमसो मा ज्योतिर्गमय’ के सार्वभौमिक संदेश का प्रतीक है, जो अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाने की भावना को दर्शाता है और आशा, नवजीवन तथा सद्भाव का प्रतिनिधित्व करता है।

उन्होंने त्योहार की जीवंतता और जन-केंद्रित प्रकृति का उल्लेकख करते हुए इस बात पर बल दिया कि दीपावली उत्सोव के पीछे लाखों लोगों का योगदान होता है, जिनमें दीये बनाने वाले कुम्हार, उत्सव की सजावट करने वाले कारीगर, किसान, मिठाई बनाने वाले, पुजारी और सदियों पुरानी परंपराओं को निभाने वाले परिवार सम्मिलित हैं। यह मान्यता उस सामूहिक श्रम को श्रद्धांजलि है जो इस परंपरा को कायम रखता है।

केंद्रीय मंत्री ने प्रवासी भारतीयों की जीवंत भूमिका को भी स्वीकार किया, जिनके दक्षिण पूर्व एशिया, अफ्रीका, खाड़ी देशों, यूरोप और कैरेबियन में मनाए जाने वाले दीपावली समारोहों ने दीपावली के संदेश को महाद्वीपों में फैलाया है और सांस्कृतिक सेतुओं को मजबूत किया है। इस शिलालेख के साथ ही इस विरासत की रक्षा करने और इसे भावी पीढ़ियों तक पहुंचाने की नई जिम्मेदारी भी आती है। केंद्रीय मंत्री ने नागरिकों से दीपावली की एकता की भावना को अपनाने और भारत की समृद्ध अमूर्त सांस्कृतिक परंपराओं का समर्थन जारी रखने का आग्रह किया।

दीपावली को इसकी गहरी सांस्कृतिक महत्ता और विभिन्न क्षेत्रों, समुदायों तथा वैश्विक भारतीय प्रवासी समुदाय में मनाए जाने वाले जन त्योहार के रूप में मान्यता प्राप्त है। यह एकता, नवीनीकरण और सामाजिक सामंजस्य के सिद्धांतों का प्रतीक है। दीये जलाना, रंगोली बनाना, पारंपरिक शिल्पकला, अनुष्ठान, सामुदायिक समारोह और पीढ़ी दर पीढ़ी ज्ञान का हस्तांतरण जैसी इसकी विविध प्रथाएं त्योहार की शाश्वत जीवंतता और भौगोलिकता की सीमाओं के भीतर अनुकूलन करने की क्षमता को दर्शाती हैं।

संगीत नाटक अकादमी के माध्यम से संस्कृति मंत्रालय द्वारा तैयार किए गए इस नामांकन में भारतभर के कलाकारों, शिल्पकारों, कृषि समुदायों, प्रवासी समूहों, विशेष आवश्यकताओं वाले व्यक्तियों, ट्रांसजेंडर समुदायों, सांस्कृतिक संगठनों और परंपरा के वाहकों के साथ व्यापक राष्ट्रव्यापी परामर्श किया गया। उनके सामूहिक अनुभवों ने दीपावली के समावेशी स्वरूप, समुदाय-आधारित निरंतरता और कुम्हारों और रंगोली कलाकारों से लेकर मिठाई बनाने वालों, फूल विक्रेताओं और शिल्पकारों तक आजीविका के व्यापक इकोसिस्टनम को उजागर किया।

यूनेस्को के शिलालेख में दीपावली को एक जीवंत विरासत के रूप में मान्यता दी गई है जो सामाजिक आपसदारी को सुदृढ़ करती है। यह त्योकहार पारंपरिक शिल्प कौशल का समर्थन करता है, उदारता और कल्याण के मूल्यों को सुदृढ़ करता है तथा आजीविका संवर्धन, लैंगिक समानता, सांस्कृतिक शिक्षा और सामुदायिक कल्याण सहित कई सतत विकास लक्ष्यों में सार्थक योगदान देता है।

दीपावली यूनेस्को की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल

रोशनी का पर्व दीपावली अब यूनेस्को की मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल हो गया है। इसकी औपचारिक घोषणा 8–13 दिसंबर 2025 को नई दिल्ली स्थित लाल किले में आयोजित 20वें यूनेस्को अंतर-सरकारी समिति सत्र में की गई। दीपावली का यह सम्मिलन भारत की ओर से सूचीबद्ध 16वाँ तत्व है। इस निर्णय को 194 सदस्य देशों के प्रतिनिधियों, अंतरराष्ट्रीय विशेषज्ञों और यूनेस्को के वैश्विक नेटवर्क के सदस्यों की उपस्थिति में अपनाया गया। दीपावली एक जीवंत और सतत विकसित होती सांस्कृतिक परंपरा है, जिसे समुदाय पीढ़ियों से संजोते और आगे बढ़ाते आ रहे हैं। यह सामाजिक सद्भाव, सामुदायिक सहभागिता और समग्र विकास को मजबूती प्रदान करती है।

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने दीपावली को मिली वैश्विक मान्यता का स्वागत करते हुए कहा कि यह पर्व भारत की संस्कृति, मूल्यों और सभ्यता की आत्मा से गहराई से जुड़ा हुआ है।

यूनेस्को की प्रतिनिधि सूची में किसी भी तत्व को शामिल करने के लिए सदस्य देशों को मूल्यांकन के लिए एक विस्तृत नामांकन दस्तावेज़ प्रस्तुत करना आवश्यक होता है। हर देश दो वर्ष में एक तत्व नामांकित कर सकता है। भारत ने 2024–25 चक्र के लिए ‘दीपावली’ पर्व को नामांकित किया था।

इनटैन्जिबल कल्चरल हेरिटेज की सुरक्षा के लिए, UNESCO ने 17 अक्टूबर 2003 को पेरिस में अपने 32वें जनरल कॉन्फ्रेंस के दौरान 2003 कन्वेंशन को अपनाया। कन्वेंशन ने दुनिया भर की चिंताओं का जवाब दिया कि ग्लोबलाइज़ेशन, सामाजिक बदलाव और सीमित संसाधनों की वजह से जीवित सांस्कृतिक परंपराएं, बोलने के तरीके, परफॉर्मिंग आर्ट्स, सामाजिक रीति-रिवाज, रस्में, ज्ञान के तरीके और कारीगरी पर खतरा बढ़ रहा है और उन्हें बचाने की ज़रूरत है।

भारत के लिए दीपावली सिर्फ़ एक सालाना त्योहार से कहीं ज़्यादा है; यह लाखों लोगों के इमोशनल और कल्चरल ताने-बाने में बुनी हुई एक जीती-जागती परंपरा है। हर साल, जब शहरों, गांवों और दूर-दराज के इलाकों में दीये जलने लगते हैं, तो दीपावली खुशी, नई शुरुआत और जुड़ाव की जानी-पहचानी भावना को फिर से जगाती है। यह लोगों को रुकने, याद करने और एक साथ आने के लिए बुलाती है ताकि दुनिया को याद दिलाया जा सके कि यह त्योहार इंसानियत की कीमती कल्चरल परंपराओं में सही मायने में क्यों जगह पाने का हकदार है।
संस्कृति मंत्रालय ने इस फैसले का स्वागत किया और कहा कि इस लेख से भारत की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के बारे में दुनिया भर में जागरूकता बढ़ेगी और आने वाली पीढ़ियों के लिए समुदाय-आधारित परंपराओं की रक्षा के प्रयासों को मजबूती मिलेगी।
 
दीपावली, जिसे दिवाली भी कहते हैं, कार्तिक अमावस्या को मनाई जाती है, जो आमतौर पर अक्टूबर या नवंबर में आती है। दीपावली की बुनियादी सोच में सभी लोगों के लिए खुशहाली, नई शुरुआत और खुशहाली का जश्न मनाना शामिल है। इसका सबको साथ लेकर चलने वाला स्वभाव आपसी सम्मान को बढ़ावा देता है और अलग-अलग लोगों और समुदायों के बीच अलग-अलग तरह के लोगों के बीच एकता को बढ़ावा देता है; इसलिए, त्योहार का कोई भी पहलू सामाजिक मेलजोल और सांस्कृतिक एकता के सम्मान के उसूलों के खिलाफ नहीं है। घरों, सड़कों और मंदिरों को कई तेल के दीयों से रोशन किया जाता है, जिससे एक गर्म सुनहरी चमक निकलती है जो अंधेरे पर रोशनी और बुराई पर अच्छाई की जीत दिखाती है। बाज़ार चमकीले कपड़ों और बारीक हाथ से बनी चीज़ों से भरे होते हैं जो रोशनी में चमकते हैं, जिससे त्योहार का माहौल और भी अच्छा हो जाता है। जैसे-जैसे शाम होती है, आसमान आतिशबाजी के शानदार नज़ारे से रोशन हो जाता है।
दीपावली की प्रचलित कथाएं
रामायण में, यह त्योहार भगवान राम, सीता और लक्ष्मण के 14 साल के वनवास के बाद अयोध्या लौटने और रावण पर उनकी जीत का प्रतीक है, जिसका उत्सव दीये जलाकर मनाया जाता है। महाभारत में, यह पांडवों के वनवास के बाद लौटने का प्रतीक है।
नरक चतुर्दशी भगवान कृष्ण की नरकासुर पर जीत की याद में मनाई जाती है, जो बुराई के अंत का प्रतीक है।
माना जाता है कि दीपावली की रात देवी लक्ष्मी रोशनी वाले घरों में आती हैं।
24वें तीर्थंकर भगवान महावीर ने दीपावली के दिन पावापुरी में निर्वाण प्राप्त किया था। उनके शिष्यों ने रोते हुए उनसे न जाने की विनती की। महावीर ने उनसे अपने भीतर का दीपक जलाने और अंधेरे पर विजय पाने का आग्रह किया। जैन भक्त इस त्योहार को निर्वाण दिवस के रूप में उत्साह के साथ मनाते हैं।
हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, तारकासुर के पुत्रों जिन्हें राक्षस त्रिपुरासुर कहा जाता था, को वरदान मिला था कि वे सिर्फ़ एक तीर से ही मारे जा सकते हैं। उन्होंने तब तक कहर बरपाया जब तक भगवान शिव ने त्रिपुरांतक के रूप में उन्हें एक तीर से खत्म नहीं कर दिया। इस जीत को दीपावली या देव दीपावली के रूप में मनाया जाता है, जिसमें भक्त गंगा में स्नान करते हैं, दीये जलाते हैं और भगवान शिव की पूजा करते हैं।
राजा बलि की वापसी: महाराष्ट्र में दीपावली राजा बलि की यात्रा का प्रतीक है, जो न्याय और उदारता का प्रतीक है।
काली पूजा: बंगाल, ओडिशा और असम में दीपावली पर सुरक्षा और अंदरूनी शक्ति के लिए देवी काली की पूजा होती है।
गोवर्धन/अन्नकूट: कुछ इलाकों में कृष्ण द्वारा गोवर्धन पर्वत उठाने की याद में, यह विनम्रता और प्रकृति के प्रति आभार का प्रतीक है।

दीये जलाने के साथ-साथ, दीपावली में कई तरह के काम शामिल हैं जैसे सुंदर रंगोली बनाना, मिठाइयाँ बनाना, घर सजाना, रस्में निभाना, तोहफ़े देना और कम्युनिटी में इकट्ठा होना। यह फसल, संस्कृति और पौराणिक कथाओं का जश्न मनाता है, जिसमें अलग-अलग इलाकों के बदलाव इसकी विविधता को दिखाते हैं। यह त्योहार उम्मीद, खुशहाली और कम्युनिटी की भागीदारी के ज़रिए नएपन, नई शुरुआत और सामाजिक एकता को दिखाता है। दीपावली एक रात के उत्सव से कहीं अधिक है; यह पांच उत्सव के दिनों में खूबसूरती से मनाया जाता है, हर दिन का अपना आकर्षण और महत्व होता है। त्योहार धनतेरस से शुरू होता है, जो शुभ शुरुआत का दिन है, जब परिवार नए धातु के बर्तन या ज़रूरी चीज़ें खरीदते हैं जो समृद्ध का प्रतीक हैं। अगली सुबह नरक चतुर्दशी होती है, जिसे नकारात्मकता को दूर करने और सकारात्मक ऊर्जा के लिए अनुष्ठानों और दीपक जलाने के साथ मनाया जाता है।
तीसरा दिन दीपावली का सबसे खास दिन होता है- पवित्र लक्ष्मी-गणेश की पूजा। घर रंग-बिरंगी रंगोली, स्वादिष्ट मिठाइयों की खुशबू और अनेक दीयों की रोशनी से रोशन हो जाते हैं।

चौथे दिन, परिवार और दोस्त एक-दूसरे से मिलते हैं, उपहार देते हैं और अपने रिश्तों को मजबूत करते हैं और खुशियों को साझा करते हैं। यह त्योहार भाई दूज के साथ खत्म होता है, जो भाई-बहन के रिश्ते का दिल से सम्मान करने वाला है, जिसे प्रार्थना, आशीर्वाद और रीति-रिवाजों के साथ मनाया जाता है।

दीपावली पूरे देश में रोज़ी-रोटी और पारंपरिक हुनर ​​को बढ़ावा देती है। गांव के लोग इसे ऐसे रीति-रिवाजों से मनाते हैं जो प्रकृति का सम्मान करते हैं और खेती-बाड़ी के चक्र को दिखाते हैं। कारीगर—कुम्हार, लालटेन बनाने वाले, डेकोरेटर, फूलवाले, मिठाई बनाने वाले, जौहरी, कपड़ा कारीगर और छोटे बिज़नेस—इस त्योहार के दौरान आर्थिक गतिविधियों में बढ़ोतरी देखते हैं। उनका काम भारत की अर्थव्यवस्था के लिए बहुत ज़रूरी है।
दीपावली दान, उदारता और खाने की सुरक्षा के मूल्यों को भी मज़बूत करती है; कई समुदाय बुज़ुर्गों, देखने में अक्षम लोगों, जेल के कैदियों और खास ज़रूरतों वाले लोगों के लिए खाना बांटने, दान देने और खास सभाओं में शामिल होते हैं।

हाल के सालों में, पर्यावरण की देखभाल ने दीपावली मनाने की कहानी को तेज़ी से आकार दिया है। सरकारी दखल, जैसे CSIR-NEERI द्वारा “ग्रीन क्रैकर्स” का डेवलपमेंट और स्वच्छ दिवाली और शुभ दिवाली जैसे नेशनल कैंपेन ने त्योहार की सांस्कृतिक भावना को बनाए रखते हुए इको-फ्रेंडली त्योहारों को बढ़ावा दिया है। घरों, बाज़ारों और पब्लिक जगहों की सफ़ाई से जुड़े रीति-रिवाज़ साफ़-सफ़ाई और हेल्दी लाइफस्टाइल को बढ़ावा देते हैं, जबकि परिवारों और दोस्तों का एक साथ आना सामाजिक और भावनात्मक भलाई को बढ़ाता है।

दीपावली का कल्चरल इकोसिस्टम कई सस्टेनेबल डेवलपमेंट गोल्स (SDGs) में अहम योगदान देता है, जिसमें रोज़ी-रोटी के सपोर्ट से गरीबी कम करना, सबको साथ लेकर चलने और क्राफ़्ट परंपराओं से जेंडर इक्वालिटी, कम्युनिटी बॉन्डिंग और साफ़-सफ़ाई के तरीकों से भलाई, और कल्चरल ट्रांसमिशन से अच्छी शिक्षा शामिल है। UNESCO की इंसानियत की इनटैंजिबल कल्चरल हेरिटेज की लिस्ट में दीपावली के लिए नॉमिनेशन प्रोसेस एक सबको साथ लेकर चलने वाले, कम्युनिटी-ड्रिवन अप्रोच को दिखाता है। मिनिस्ट्री ऑफ़ कल्चर के तहत संगीत नाटक अकादमी ने देश भर के स्कॉलर्स, प्रैक्टिशनर्स, आर्टिस्ट्स, राइटर्स और स्पेशलिस्ट्स की एक अलग-अलग तरह की एक्सपर्ट कमिटी बनाई। इसमें पूरे भारत के कम्युनिटीज़, हिमालय से लेकर तटों तक, और शहरों से लेकर दूर-दराज के गाँवों तक, डायस्पोरा, आदिवासी ग्रुप्स, ट्रांसजेंडर कम्युनिटीज़, और दूसरे जैसे आर्टिस्ट्स, किसान, और धार्मिक ग्रुप्स शामिल थे। अलग-अलग फॉर्मेट्स में टेस्टिमोनियल्स में पर्सनल एक्सपीरियंस और दीपावली की कल्चरल इंपॉर्टेंस को दिखाया गया, कम्युनिटी की सहमति को कन्फर्म किया गया और एक जीती-जागती परंपरा के तौर पर इसकी डाइवर्सिटी और रेजिलिएंस को दिखाया गया।

UNESCO की इनटैंजिबल कल्चरल हेरिटेज लिस्ट में दीपावली का नाम आना उन लाखों लोगों को एक ट्रिब्यूट है जो इसे श्रद्धा से मनाते हैं, उन आर्टिस्ट्स को जो इसकी परंपराओं को ज़िंदा रखते हैं, और उन टाइमलेस प्रिंसिपल्स को जो यह दिखाता है। यह दुनिया को बताता है कि भारत की कल्चरल हेरिटेज को सिर्फ़ याद नहीं किया जाता, बल्कि इसे जिया जाता है, प्यार किया जाता है, और आगे बढ़ाया जाता है।

संगोष्ठी

अखिल भारतीय साहित्य परिषद के युवा/शोधार्थी आयाम द्वारा लखनऊ विश्वविद्यालय के उमा हरीकृष्ण अवस्थी सभागार में “आत्मबोध से विश्वबोध” थीम के अंतर्गत “भारतीय साहित्य, संस्कृति और ज्ञान-परंपरा का वैश्विक पटल पर पुनर्स्थापन” विषय पर एक शोधार्थी संवाद-संगोष्ठी का अत्यंत सफल एवं सारगर्भित आयोजन किया गया। यह संगोष्ठी भारतीय ज्ञान परंपरा की प्रासंगिकता, उसके समकालीन पुनर्पाठ, तथा वैश्विक विमर्श में उसकी सुदृढ़ प्रतिष्ठा जैसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर केंद्रित रही। 
कार्यक्रम का शुभारंभ मंचासीन अतिथियों द्वारा माँ भारती की प्रतिमा पर पुष्पार्चन एवं दीप प्रज्वलन के साथ हुआ।
कार्यक्रम की अध्यक्षता डॉ. पवनपुत्र बादल, राष्ट्रीय महामंत्री अखिल भारतीय साहित्य परिषद  ने की।
मुख्य अतिथि के रूप में डॉ. विजय त्रिपाठी, प्रांत अध्यक्ष अखिल भारतीय साहित्य परिषद  उपस्थित रहे।
मुख्य वक्ता के रूप में पत्रकारिता एवं जनसंचार विभाग के विभागाध्यक्ष प्रो. सौरभ मालवीय क्षेत्रीय मंत्री विद्या भारती,  का मार्गदर्शन प्राप्त हुआ।
विशिष्ट वक्ता के रूप में राजनीति शास्त्र विभाग, लखनऊ विश्वविद्यालय के डॉ. अमित कुशवाहा तथा अतिथि के रूप में डॉ. बलजीत श्रीवास्तव सह महामंत्री अवध प्रांत अखिल भारतीय साहित्य परिषद, हिंदी विभाग, बाबा साहेब भीमराव अंबेडकर विश्वविद्यालय, उपस्थित रहे।
मुख्य वक्ता प्रो. सौरभ मालवीय ने भारतीय चिंतन एवं ज्ञान-परंपरा के मूल में निहित विश्व-बोध, विश्व-कल्याण और मानवता के मंगल की अवधारणा को स्पष्ट करते हुए शोधार्थियों को भविष्य के शोध में भारतीय दृष्टि अपनाने की प्रेरणा दी।
डॉ. अमित कुशवाहा ने आत्मबोध  से विश्वबोध विषय की व्याख्या करते हुए भारतीय ज्ञान-परंपरा तथा पश्चिमी चिंतन के बीच के मूलभूत अंतर को अत्यंत सरलता से समझाया और वैश्विक पटल पर भारतीय बौद्धिक विरासत को स्थापित करने हेतु प्रासंगिक मार्गदर्शन दिया।
कार्यक्रम के अध्यक्ष डॉ. पवनपुत्र बादल ने भारतीय संस्कृति एवं साहित्य की विशिष्टता और उसके वैश्विक महत्व पर प्रकाश डालते हुए बताया कि किस प्रकार भारतीय साहित्य जीवन-मूल्यों, समरसता और मानव कल्याण की दृष्टि से विश्व को दिशा प्रदान करता है।
मुख्य अतिथि डॉ. विजय त्रिपाठी ने अपनी प्रेरक कविता के माध्यम से शोधार्थियों को भारतीय मूल्यों और अपनी जड़ों से जुड़े रहने का संदेश दिया।
कार्यक्रम का संचालन युवा/शोध आयाम के राष्ट्रीय प्रमुख आदर्श सिंह द्वारा सुचारु रूप से संपन्न किया गया।
संगोष्ठी में राजनीति शास्त्र, इतिहास, हिंदी, अर्थशास्त्र, समाजशास्त्र, अंग्रेज़ी सहित विश्वविद्यालय के विभिन्न विभागों के 100 से अधिक शोधार्थियों ने सहभागिता की।
कार्यक्रम के उपरांत डॉ. पवनपुत्र बादल के मार्गदर्शन में शोधार्थियों ने टैगोर लाइब्रेरी का भ्रमण किया, जहाँ उन्हें भारतीय ज्ञान-परंपरा से संबंधित साहित्य, संदर्भ सामग्री और शोध-विधि के बारे में महत्वपूर्ण सुझाव प्रदान किए गए।